( أخبرنا محمّد بن عليّ بن الفتح ، قال : قال لنا أبو الحسن الدارقطني . . ) « 1 » . ومن المصنّفين الذين اقتبسوا من الدّارقطني وأكثروا الاقتباس هو الإمام أبو سعيد عبد الكريم بن محمد السّمعاني في كتابه « الأنساب » حتّى لقد أتى هو الآخر على معظم أبواب الكتاب ، وفي الكثير من الأحيان يذكر الدارقطني بقوله : « قال الدارقطني » أو « قاله الدارقطني » وأحيانا يقتبس من الدارقطني بالنّص الحرفي دون أن يشير إلى ذلك « 2 » . وسند الإمام السمعاني إلى الدارقطني في كتاب « المؤتلف والمختلف » هو : ( أخبرنا الإمام والدي رحمه اللّه إجازة ، قال : سمعت أبا المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم البقّال ببغداد ، سمعت أبا القاسم عبد اللّه « 3 » بن أحمد بن عثمان الصّيرفي ، سمعت أبا الحسن عليّ بن عمر بن أحمد الدارقطني يقول : . . ) « 4 » . وهذا السّند هو نفسه سند الخطيب البغدادي ، وسند نسخة ( أ ) .

--> ( 1 ) تاريخ بغداد : 13 / 440 ونقل النص مختصرا . والنص هو في باب [ جمّال ] ترجمة « الشّرقي القطامي العلّامة » . ( 2 ) من ذلك [ باب عيلان ] ، وانظر الأنساب : 9 / 110 ، وباب [ الفصيل ] ، وانظر الأنساب : 9 / 312 ، وباب [ فزع ] وانظر الأنساب : 9 / 300 ، وباب [ فزع ] وانظر الأنساب : 9 / 299 ، وباب [ فرع ] وانظر الأنساب : 9 / 274 [ حتّى في سقوط بعض الألفاظ عند الدارقطني نقلها كما هي وصرّح تصريحا بسيطا ] . . وباب [ فرخ ] وانظر الأنساب : 9 / 32 ، وباب [ فريس ] وانظر الأنساب : 8 / 295 ، وباب [ فران ] وانظر الأنساب : ( 9 / 253 - 255 ) ، وباب [ قرار ] وانظر الأنساب : 10 / 83 ، وباب [ قرن ] وانظر الأنساب : 10 / 115 وغير ذلك من الأبواب . ( 3 ) كذا في الأنساب وصوابه ( عبيد اللّه ) كما تقدم عند التكلّم عن سند الخطيب البغدادي . وانظر ترجمته في تاريخ بغداد : 10 / 385 . ( 4 ) الأنساب : 1 / 50 ، المؤتلف للدار قطني باب [ عمارة ] أوّل الباب .